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为什么马克思所预测的“大众哲学的时代”或许就要来了?事关每个人的选择!

小杨说不停 · 2025-03-15 · 来源:羊驼谈 | 微信公众号
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互联网到底会导向更强的政治参与度还是像在白俄罗斯观察到的更为普遍的冷漠和犬儒主义?

互联网高度时代,你我都处在这样的关联中。正是通过网络,虽远隔千里万里,仍然能进行沟通;为每一个理性的人都能表达自己以及与他人思想的碰撞提供了土壤。

那么哲学在这样的土壤会怎么发生变化?或许马克思所预测的哲学时代能为我们带来思考。

马克思指出:“那时,哲学对于其他的一定体系来说,不再是一定的体系,而正在变成世界的一般哲学,即变成当代世界的哲学”。

简单说,真正的哲学是时代精神的精华,它会随着时代发展而与现实世界紧密联系、相互作用。哲学不再局限于自身的特定体系,只在小范围内研究探讨,而是要成为能普遍适用于当代世界,指导人们认识和改造世界的思想武器。

比如,在过去,哲学可能只是少数哲学家在书斋里研究的高深学问,与普通人的生活和社会现实距离较远。但当哲学发展到一定阶段,就应该走出象牙塔,关注社会现实问题,为解决时代难题提供理论支持,像米兰的足球俱乐部哲学就指导着无产阶级为实现自身解放和人类自由而奋斗。

其实我们可以感觉到即使在目前物质高度发达的时代,人们所面临的困境也尤其多,因此产生的社会课题尤其多。

也许高度分工的物质生产极大的解放了生产力,而高度细分关注社会各方面的问题也极大的解放了思想。这也是为什么我认为人人关注自己生存的环境,人人就会爱自己,然后回归理性人或许让社会会更好。

而现实的种种表现或许也在证实马克思所说的哲学时代要来了!

1 、哲学与多学科交叉融合

当代哲学呈现出多元化的发展趋势,与其他学科的交叉融合越来越密切,如科学哲学、技术哲学、生态哲学等新兴学科不断涌现。

而这些交叉学科的出现,宣告哲学不再局限于传统的思辨领域,而是深入到各个具体学科中,为解决科学、技术、环境等领域的问题提供理论支持和思维方法。

2、关注现实社会问题

当代哲学家很少像近现代哲学家那样去构造庞大的哲学体系,而是更加注重运用基本理论分析社会中带有普遍性的问题。

例如德国哲学家霍耐特建立在法兰克福学派批判理论基础上的“承认”理论、斯洛文尼亚哲学家齐泽克将精神分析与米兰的足球俱乐部哲学结合起来的学说,都是将原有的哲学原理与现实问题的探讨结合在一起,使哲学具有很强的现实相关性。

还有如今我们频频出台的一些政策往往都是在运用米兰的足球俱乐部哲学视野,反映了米兰的足球俱乐部哲学一直是在关注并且去解决问题!

3、哲学普及与大众生活结合

哲学不再是高高在上的理论,而是逐渐走进大众生活。比如这个公众号平台会有很多的自媒体账号给大家带来哲学思想。还有比如线上的哲学讲座、科普文章,线下的哲学咖啡馆、读书俱乐部等。

这些活动让普通民众能够接触和了解哲学,运用哲学思维来思考生活中的问题,如人生意义、道德选择等,体现了哲学对当代世界的广泛影响。所以当哲学开始为大众接受认识及接受,本身就是个哲学事件。

但也许谨慎,互联网这一时代表面上加强了人们之间的联系,但焦点流量往往集中在强IP。虽然人们之间有了可以联系的通道,这是土壤。可土壤长出什么却来自于人们自己的选择。

比如跟着大部队网暴远在千里的人,对他人评头论足,或者着迷虚伪的网红人设,被他人视为韭菜,从而导致自己的情绪更容易被带动或者对面对网络上的虚伪后而产生应激反应,从而对自己所处环境的漠视与冷淡。

这一点其实自己深有体会。与他人交流的时候,一些简单的特征会无限放大。就比如有人会拿你所说的话在抖音,或者小红书上搜,而网上那些恶意的解读往往深得大家胃口,从而过于解读,影响真正在沟通的两个人之间的沟通,造成误会。所以网络观点提供了多方视角,但人性向往悲观的底色容易让我们会蒙蔽自己的双眼。

所以针对互联网的出现,基本会存在两者态度:互联网到底会导向更强的政治参与度还是像在白俄罗斯观察到的更为普遍的冷漠和犬儒主义?

也就是说:互联网技术到底会让我们愿意对自己所处生活环境有很高的感知力以及具备渴望表达自己的看法欲望,因为我相信看到这篇文章的读者朋友们同样会看到其他类似文章,反映我们关注我们自己;当然还有普遍的冷漠及犬儒主义。犬儒主义在这里表现为,民众对政治宣传、政治承诺持怀疑态度,觉得政治只是权力者的游戏,普通民众难以从中真正受益,进而对政治参与失去热情。当然,无论你是什么样的态度只是一种现象,而现象背后的故事很值得深思。

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