《牛角石》是一部拍摄于一九七六的电影，在自由主义，精英主义盛行的今天，极其鲜见，偶从一网友处得到，连夜看完时，早已泪流满面，感慨万千。
电影以极朴素的拍摄手法，直接地表现了一九六二年，一个叫牛角石的小村庄，基层党员干部发动群众，依靠群众，坚决抵制了党内走资派、官僚主义体系以命令的方式，企图解散人民公社，衽包产单干，私有化集体财产，重新把广大已经组织起来的农民阶级，分散成为与封建主义时期毫无二致的小农经济经营者，并以此从基础上瓦解中国社会主义革命。
这部电影的预见性极其深刻，今天的种种情况完全吻合电影的细节，从走资派代表陈部长，到基础投机倒把的村干部，无一在今天得到了事实的认证，党内官僚和走资派，正是口口声声为人民的利益着想，为了人民过上好日子，时时拿到党的名义，压制不同意见，排斥打击异已，不择手段，投机倒把，坑害正义的群众和干部。今天看来，反对人民公社，一步一步反对社会主义道路的，正是那么一些人。当时的群众是有觉悟的，是经历过锻炼的，当时的政治环境，表面上，还是毛主席是最高权威，关于毛主席的文章，讲话，语录，大多是教人造反的，所以虽然当时的官僚主义体系，走资派的力量已经很强大，已经能够明着在底下执行错误路线， 但因为刚刚获得解放的农民，特别是先进的党员干部，还保持着非常高的觉悟，他们自然的依靠毛主席的指示，坚决抵制直接上级的行政命令。注意，实际在这个过程中，人民群众是具有分析能力和斗争勇气的。首先，陈部长要求社员停工，开始分田分地的时候，虽然在张家湾很快的就落实了，可是在牛角石，群众及一些基层干部，本着自己的判断，相信解散公社是不利于地方发展的，其中的兰子这个同志，表现出了出色的斗争技巧，首先她到张家湾观察后，发现包产到户根本就是倒退，只有加剧贫富分化，一路走下去，只能是少数人剥削多数人的老路；而人民公社虽然一时困难，但是在最困难的时候，仍然显示出了它的优越性，这是社会主义社会才具备的。所以回到牛角石，她就更坚定了坚持人民公社，坚持集体经济的道路，只有这一条路，能够解决剥削，解决贫富分化。但是，前村委书记，为了达到目的，为择手段，企图以恐吓的方式吓着兰子，又以提亲的手段，企图哄走兰子。正值兰子在重重的困难面前感到迷惑的时候，苦于找不到办法的时候，看到了毛主席的思想，看到了《团结起来》这篇文章，从而找到坚决反击的办法，那就是依靠群众，发动群众。你看她，一会找老党员，找贫下中农，找困难户，发动他们，因为他们是对社会主义最忠诚的人，是全心全意拥护的，走社会义义，解决了他们的实际问题，他们怎么能不拥护呢？而对于那么一心想走资的人，兰子先是观察，劝说，最后发现不能够用讨论解决的时候，走资派开始动用行政等强制措施解散公社的时候，兰子表现出了真正共产党员的觉悟，那就是只认真理，不认上级，勇敢地拿起了枪杆子！
从电影中看到，虽然大多数我们的基层干部和群众十分拥护社会主义，但当走资派要走资的时候，他们的抵抗力还是太弱小了，在斗争处于白热化的阶级，许多群众是犹豫，摇摆的，如果没有中央的最高层次的纠错纠分，那么很明显，在真正的革命者兰子等被走资派打倒后，牛角石群众要被打成反党反革命，而真正反党反革命的人却在投机倒把，吃香喝辣。那个时代，阶级斗争已经表现得十分激烈，其中坚持社会主义的坚定核心毛主席是一切革命群众的最后依赖，由革命时代时起积起的巨大威望，使得毛泽东同志在走资派已经实际掌权的时候，仍然有力量发动群众，对他们进行最伟大的一场反击。
这部三十年前的电影，像一面镜子般地，照出了它以后三十年间，在中国大地上发生着的这一切，是非黑白，美丑善恶，无产阶级坚持要走社会主义道路，那么笔枪子与枪杆子，一个都不能少，笔杆子对群众，争取群众，发动群众；枪杆子对着顽固的敌人，来了就要打，打要打倒，日日打，月月打，年年打，见一个打一个，一万年之后，还是会有陈部长，两条路线的斗争，将会一直继续下去！
潮起潮落，冬去春来，三十年了，改革的东风吹遍了大江南北，长城内外，敌人制造灾难，我们就救苦救难，敌人医改，让群众看不起病，我们就学医，免费看病；敌人教改，让穷人上不起学，我们就做义支教，教人读书识字；敌人宣扬剥削有理，我们就坚决批判；就是最直接有效的斗争。
我们最后缺了一样东西，缸了兰子手里的那杆枪。但也不要灰气，革命从来都是白家起家的生意，只有具有智慧的人才能够掌握，像红军，像解放军，从无到有，从弱到强，不正是最好的见证吗？我没有枪杆子，我只有一个键盘，这便是我的武器，我天天期盼它变成匕首，剌向敌人的心脏。最后以毛主席的话结尾：《团结起来》，一切皆有可能。
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