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孙锡良|这两个操作可否试水?(附评巴以冲突)

孙锡良 · 2023-10-13 · 来源:孙锡良B公众号
巴以再起冲突 字体: / /
几千年前“曾经拥有过”不能作为野蛮占领的依据,因为你流浪二千多年未在此立国,如果以简单的“曾经”为标准,再打十次世界大战都解决不了领土争端,许多帝国曾经拥有的地方多了来着,行不通。

最近一段时间,我抽空分析了近两三年内倒掉的120人,既有虎,又有蝇,数额都特别巨大,蝇的能量也足以令人咋舌。

特别值得深思的是,这些人做的那些事,大部分都发生在不远时段,在这120个案例中,大约只有百分之二十不到的问题发生在较早。

这明了什么?传染性和危害性超出了原来的估计。

每天看网络新闻,看电视新闻,天天有被打的人,力度很大。尽管如此,仍然呈现打不尽、打得累之感,春风吹的不是草,吹的是坏仁。

怎么办?最直接最有效的办法是什么?在我看来,有两件事必须试水,并且是必须马上做。

第一件事:有序的透明公开。

透明什么?公开什么?让人透明,把人的底子公开。

干那些事的难道只有大角色吗?苍蝇不也危害大吗?搞事业的,搞科研的,当医生的,不也干那些事吗?

所以,凡是在体内工作的人全都得透明,不管级别,不管年龄,不管职业。

公开什么?

公开自己和配偶的底子,有多少公开多少,现米米,固定的东西,国内的,国外的,统统都算在内。

公开家庭成员的底子。干啥子事?在啥子地方干?与体内人员有何联系?都公开。

不透明,不公开,人的胆子就会大,干那些事就更放心。比如说,有些人把亲人转到外国,随之又把米米转过去,谁也不知道,他照样在体内搞得风声水起,搞得胆肥心大,逍遥得很,旁人都迷在鼓里。

敢亮真底,自然真诚,不敢亮底,有意隐瞒底,治理的法子就会起作用,把丑话列清楚。

第二件事:严格地依靠群众。

在哪些方面要依靠他们?

一是用人,二是用钱。

过去,用啥子人,经常要画圆,并且当场就清点圆数。

后来,也画圆,但不再当场点圆数,不关键了。

用米米,花米米,发米米,在各层各单位都很重要,过去曾经也要搞方案让大家用嘴议议,甚至也有对方案进行画圆的程序。

后来,许多单位,关于米米,只由少数几个人决定,大嘴一张,大笔一挥,谁该得多少米米就随便定了,大米米、小米米该怎么花也是几个人说定就定。

米米怎么花的问题,其实就是虎和蝇怎么养成的底层原因之一,而且是最重要的原因,米米没花好,米米花出了大问题,很多时候就在于米米被某些人给蚀了。

“不能,不敢,不想”真要落到实处,不是靠打,打是死后动作,就是拿原子弹炸,那也晚了,打的力再大,也改变不了结果。“三不”的落脚点在一个“不”字,如何控制这个“不”字才是关键中的关键,不能说有什么妙法百分百控制这个“不”字,但做了那两件事,“不”字可能会有希望在最大程度上得到实现,至少能看到逐渐好转的希望。

用人,用米米,看住人,看住米米,都得靠亿万双眼睛和亿万颗脑袋,包括具有时代性的无数网眼和网脑,靠那么一丁点眼脑是靠不住的。

人的超额欲望靠自己抵挡是挡不住的,需要外界的压力压着保险盖。

不着急快进,慢慢试水可否?

附言:

对“巴以冲突”的个人短评。

巴以问题的复杂性不能由强权进行定性,一个流浪的民族宣布在另一个民族久居的土地上建国,并且没有太多商量余地,列强说算数就算数。

在强权世界,几乎所有的国家都在正义、判断和行动方面犯有错误,以致在这一非常独特的地区,迄今仍很痛心地充满着苦难、怨恨和紧张,任何简单的生死个体都难以说清伊斯兰与犹太间的这种恩怨。事实上,追溯历史,巴勒斯坦人不欠犹太人一丝旧债。

实说实说,犹太人失势后不少转徙欧洲,在法国、德国、西班牙和意大利曾经都得到善待,但经常又被大屠杀,主要原因有两点:

一是宗教信仰根本性冲突,欧洲基督教徒认为,用基督教无法改造犹太教信众。

二是犹太人因为特质聪明而干着超前的"事业",贩卖毒品,贩卖人口,放高利贷,商业垄断,这四大事业让自己多次在欧洲引起大屠杀,聪明行为的反噬并没有让犹太人反省,反而让这些事业成为"聪明世界"的手段。犹太人"面善心狠“的特点传染了整个世界。犹太人的未来,始终将要为自己的聪明特点付出代价。

关于美国支持以色列,有两个极具讽刺意味的矛盾历史面具,犹太人寻求在巴勒斯坦建国之初,世界上第一个发出反对声音的就是美国,美国前总统威尔逊就反对犹太人在巴勒斯坦领土上建国。二战后,美国取代了英国在中东的控制权,然后就扮演了全世界唯一坚定支持以色列的国家。这个大反转,彰显的不是正义,而是利益。

我的朋友讲,犹太人贩毒、贩人、高利贷和垄断四大恶名均是《圣经》有意抹黑,那好了,咱就不提《圣经》,也不谈远古的事,谈点近两三百年内的事,举几个生动的小例:

1,英国有个超级大毒贩叫登特,他极力主张对华销售鸦片,并且是鸦片战争的主战者之一,这个人是犹太人。

2,从国内看,上海租界有个叫哈同的犹太人,取道香港到达上海,先当小职员,后看到贩毒有暴利,就独干起了这个勾当,并成为上海租界最大毒贩,再利用毒资又搞房地产。满清贵族去上海,不是找上海道台,而是找哈同,住在哈同庄园,只要有哈同手书任命状,上海道台都照办用人。辛亥革命之后,哈同又盛情招待孙中山夫妇,犹太人的黑财富继续被洗白。

3,黑奴贸易,近代几百年内总数约有一亿人,其中20%为犹太人所交易,当时只有几百万人口的犹太人操纵着近两千万的奴隶贸易,难道也是《圣经》抹黑的?

4,关于金融和商业,更不用找这经那经来证明,只要知道"共济会"就行了,这个组织至今还存在,据说今日中国还有不少资本家是这个组织的成员。迷资的人,都爱搞这类组织。

智力可带来善,也可带来恶,超级智力可带来极端善恶,某些民族就处在这个极端位置上。中国人特别相信因果报应,这不全是唯心主义,它包含着逻辑上的合理性。

我讲这些观点,当然不是有意偏向哪一边,绝对不是支持哈马斯袭击平民,只是认为,巴以冲突不能滥用恐怖主义,领土争议不能得到解决,双方之间发生任何事都属正常。

如果哈马斯像疯狗一样满世界搞极端主义,毫无疑问应该往死里打。

历史经验告诉我们,简单挺犹,简单挺伊斯兰,都不符合中方利益,过去咱管不了闲事,现在为什么要强管呢?多支持点巴勒斯坦建国就行了。

哈马斯打死以色列几百平民,肯定非法且不正义。

然而,以色列军队也经常性打死巴方平民,今天打死一个,明天打死两个,无声无息,2023年初以来,已打死打伤超120个巴平民。自2008年以来,总共有15万巴勒斯坦平民被以军打死或打伤,以伤为主。论总人数,以军的罪责不少于哈马斯。

一次死的人多,让人震惊,零星的死人,让人麻木。正义,非正义,其实并不取决于死亡人数,而在于目标对象和死亡结果,杀十人是犯罪,杀一人也是犯罪。

只要犹太人不改变强势征服理念,继续扩大犹太人定居点,继续让巴勒斯坦无国可立,血与命就是中东主旋律,最多只有短期的假和平。

有人认为,彻底把哈马斯组织消灭了,巴以和平就稳固了。这是个笑话,哈马斯组织,是相同信仰者的组合,灭了这波人,灭不了整个信仰者群体,下一波人又会组织起来。

还有朋友讲,以色列打击巴勒斯坦是文明对野蛮的战争。

本人不赞成这个提法。

个人的理解大概如下:

张三家的宅基地,

被李四野蛮侵占去一大半,

李四在抢的地基上建了房,并在联合国顺利办下了产权证,合法了,

张三也在自家地基建了房,产权证却在联合国始终办不下来,非法了,

张三到处寻找公理,但失败了几十年,

激愤之下,张三想打李四,

然而,公开正面决斗,兄弟不团结,自己没实力,他打不过李四,

万般无奈,他只能策划暗着搞,

他想把野蛮的事搞得足够大以引起注意,

结果,自己又摊上大事了,又得挨李四打,

如此循环着,绝望着………………

可以认为,双方都只有野蛮,没有文明。

几千年前“曾经拥有过”不能作为野蛮占领的依据,因为你流浪二千多年未在此立国,如果以简单的“曾经”为标准,再打十次世界大战都解决不了领土争端,许多帝国曾经拥有的地方多了来着,行不通。

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