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北方官话和白话文对汉语最大的改变,就是入声字最后完全消失,以唐诗宋词为核心的中古时代诗词的音韵效果在普通话中很难完全表现出来,而南方最重要的三种汉语方言,则保留了中古的入声字和入声韵
2022-11-21
吕正惠
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“民为邦本”是中国传统民本思想的集中体现,原写作“民惟邦本”,出自《尚书·五子之歌》。
2022-11-16
刘余莉 申静思
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辩证思维是《纪要》的又一闪光点。顾祖禹虽然重视地理,但并不是地理决定论者。他指出地理战略优势的发挥,也需要人的努力,不能单凭地利,所以他强调“封域不可恃为强,城郭不可恃为固,山溪不可恃为险”。
2022-11-16
孙庆峰 黄曙霞
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点击阅读国家文物局通报河南安阳殷墟考古与甲骨文研究重要成果及新进展-新华网 (news.cn)
2022-11-10
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陆游存世诗九千余首,词一百余首,文集《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等多部,是历史上最丰产的作家之一。他的诗歌量多质高,成就彪炳史册,被誉为南宋“中兴四大家”之首。同朝宰相周必大称他“小李白”。陆游诗风,既有李白的豪放,亦有杜甫的深沉,还不乏白居易的质朴流畅。他师承江西派诗人曾几,但早已跳出江西诗派的教条和窠臼,不事雕琢,不求奇险,主张和践行&l
2022-10-31
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中国古代,尤其是儒家思想,对于人才的要求,在《礼记·大学》中有很明确的描述。其中人们比较熟悉的,则是“修身、齐家、治国、平天下”。在《大学》中,这是有一个逻辑递进的论述过程: 《大学》中有这样的论述,这里引用的不完全是原句:欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致
2022-10-30
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世界犹如一个大舞台,而联合国便是这个舞台的中心。新中国走向这个中心用了整整22年的时间。重返联合国是新中国外交史上绚丽夺目的一笔,其间有许多鲜为人知的内幕。 道路漫漫 联合国是1942年1月1日由美国总统罗斯福首次提出设想,1945年10月正式成立的。它分一般成员国、非常任理事国、常任理事国,其不同的称呼代表了各个国家在世界舞台上不同的地位。中国是联合国的创始国
2022-10-22
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我们伟大的领袖毛主席,既是中国的毛主席,也是世界的毛主席。 毛主席主政41年,只出过两次国,还都是去的苏联,但他会见过的外国首脑却数不胜数。 曾担任毛主席警卫队队长的陈长江回忆说:“凡是踏上中国土地的外国首脑,都会有一个急切的要求:我们要拜会毛泽东主席。” 毛主席和蒙哥马利 1960年5月24日,英国陆军元帅蒙哥马利首次访问中国。他访问中国的目的,就是为
2022-10-22
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习近平总书记在党的二十大报告中指出,江山就是人民,人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心。治国有常,利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。 坚守人民立场,坚持人民至上,以人民为中心发展,这是新时代以习近平同志为核心的党中央将米兰的足球俱乐部基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,正确回答时代和实践提出的重大问题
2022-10-20
王今朝
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《梦溪笔谈》是北宋著名政治家、科学家沈括所著的笔记体著作,因作者晚年归隐之所“梦溪园”而得名。全书共30卷,其中《笔谈》26卷、《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷,涉及天文、地理、数学、物理、化学、生物、医学、文学、艺术、历史、考古、军事、法律等诸多领域,内容极为丰富。尤为令人瞩目的是,此书有将近一半篇幅记载了中国古代特别是北宋时期科学技术方面所取得的辉
2022-09-28
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中国的思维与西方的思维最大的不同在于:中国研究的是实际问题,而不是主义。老子的道,本来就是虚晃一枪,谈的还是如何治国,如何为人的问题。而西方在这方面是弱项。所以:谈主义、谈思维与存在、可以用西方哲学;谈治国、谈修养、用人那就要找中国智者。
2022-09-19
刘乐明
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龚自珍(1792—1841年),字璱人,号定庵,清代思想家、诗人、文学家和改良主义先驱。作为“一代之治即一代之学”的实践者,他提倡从书斋走向社会,从论学转向议政,主张发挥“微言大义”的作用以达到经世致用的目的,对后人产生了极大影响。 锐意经史,应对现实 以史为鉴,可以知兴替。学习研究必须通透历史,以史为鉴,掌握经验。龚自珍在《尊史》中指出:“出
2022-09-01
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有篇帖子《中国哲学社会科学的困境》说: 摆在中国哲学社会科学学者面前的当务之急有二,一是建立有中国特色的哲学社会科学学术体系;二是打通中、西、马学术体系。这不但对于建立有中国特色的哲学社会科学体系至关重要,对中国哲学社会科学走向世界也很重要。西、马学术思想一打就通,马本来就是西的一支,而难于打通的是中、西和中、马,难的地方不仅在于认识角度、认识方法这些关于
2022-08-28
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平常总听人说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。昨天已经说了太极图的产生,今天说说两仪四象八卦是从太极图中如何产生的,或者有八卦的太极图怎样看懂它。应该注意的是,这里说的从太极图中如何产生两仪四象八卦,实际产生可能较为复杂。 太极图是分阴阳的,被那道S线或太极弦一分为二,分为两个阴阳鱼,有的图还涂上一半黑色,以示阴鱼,另一半则为阳鱼。一阴一阳之谓道,这两部分就是两仪,
2022-08-23
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大多太极图是这样画的,有太极弦或阴阳鱼,S线平着的,还有竖着的,有的有鱼眼,有的没有鱼眼。如果用某种方法作图的话,中间的线偏向后一种图。 还有画成圆的,并不常见。我拍照所引的是 元代图书派传人张理一本书中的太极图。张理是陈抟、邵雍一派人物。我们大家倾向于有阴阳鱼或太极弦的太极图。 那么太极图中的弦线,像S线或波浪线的那条线是怎么来的,或者太极图是怎么来的呢
2022-08-23
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易经系辞说,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四生八卦。老子说,道生一,一生二,二生三,三生万物。数术学又被称为三五之道。陈维辉在《中国数术学纲要》中说:“中国的先哲认为三生万物,西方的先哲认为二生万物;中国认为五行,西方认为四行。学术渊源和观点不一。”陈先生这段话有点否定两点论(辩证唯物论)的意思。其实中国人也不尽然,如明代李贽就说,天下万物生于二。这且不说。太
2022-08-20
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“龙”是中华民族的图腾和独特精神标识,是中华文明和中华民族多元一体的象征,也是维系全世界华人的精神纽带。在中国,龙文化源远流长,“龙”拥有庞大的神话家族和广泛的民俗信仰。在神话中,“龙”威武刚健、神通广大、变幻莫测,能够呼风唤雨、翻江倒海、无坚不摧。因此,“龙”字寓意刚健、强大、威武、文明,构成了龙马精神、龙凤呈祥、望子
2022-08-07
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寻找后羿的足迹与民族魂 五好先生 2022年5月 后羿射日是中华民族家喻户晓、耳熟能详的神话传说。 后羿到底在哪里拿开的弓、射出的箭?到底射的是什么? 古人的天文知识缺失的情况下,对自然现象毫无疑问是存有敬畏之心的,从其图腾来看对龙蛇虎豹尚且敬畏和崇拜,不可能不对太阳产生崇拜和敬畏,那么为什么会产生敢于射日的神话传说呢?是精神分裂还是灵魂另有所托? 我
2022-08-07
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8000年前中国大部地区已有“天圆地方”“天人合一”的“一元”宇宙观,这是文化上的中国能够融为“一体”,政治上的中国“分裂时向往统一、统一时维护统一”的根源所在。中国地理环境广大多样,文化上的早期中国自然具有“多元”结构或多个样貌,中华文明起源也有不同的区域子模式。中华文明诚然是各区域文明社会互相融合、各地文明要素互动汇聚的结果,但黄河中游地区文化和社会发展连续性最强,多数时候都具有中心位置,起到
2022-07-14
韩建业
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武术该怎样发展,是沿着健身方向,还是沿着技击方向,甚至沿着表演方向发展,一直是聚讼纷纭,莫衷一是的事。 说武术应沿着健身方向发展的人认为,随着社会的发展,武术的技击运用正在日渐减少和降低,群众习武就是为了健身,为了大规模的传承武术,应该向着健身方向发展武术。而说武术应向着技击方向发展的人说,现代社会中,警察军人的训练,群众有时为了防身自卫,仍然需要技击性的武术。至于武术
2022-07-05
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一、 昨天看到群里转发了一篇评商鞅变法的文章,文辞生动,逻辑自洽,读起来十分畅快有趣,但是它表达的观点却让人十分惊异。 文章的核心观点就一个:商鞅这伙人太暗黑了,其所著之法的逻辑就是以残暴酷吏去统治愚民弱民。 说简单点就是一边扶植奸人酷吏,一边采取愚民弱民的政策,然后通过这些奸人酷吏用残暴之法,去统治像机器一样愚昧的农民,使农民没有自己的思想,只知道耕田种地,这样国
2022-06-26
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点击阅读习近平在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调 把中国文明历史研究引向深入 推动增强历史自觉坚定文化自信-新华网 (news.cn)
2022-05-29
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近日,俄罗斯在亚速钢铁厂发现乌军遗留的《孙子兵法》,引来网上热传。实际上,这本《孙子兵法》是在距亚速钢铁厂几公里外的伊里奇钢铁厂地下室发现的。 2022年5月18日,俄罗斯国防部所属的红星电视台记者库斯托夫 参加了一场由俄方组织的媒体见面会,记者们参观了亚速营成员曾经藏身的伊里奇钢铁厂(Ilyich Iron and Steel Works)。 在库斯托夫发布的视频中,军方向媒体展示了乌
2022-05-27
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生活中发现了一则生活禅, 哲学即是生活 ……
2022-05-25
吴宁一
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