张木生米兰体育讲座简讯
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主题：超越左右说实话——我国财税制度和政府行为
主讲人：张木生
张木生，1968年，说包产到户可以增产；1978年，说中国要搞市场经济；2006年，说不争论时代过去了。
1980年代初他进入中共中央书记处农村政策研究室，跟随杜润生先生共同参与农村改革开放的设计，现为中国税务杂志社社长。
早在1968年，他就写出了流传甚广的《中国农民问题学习》，在知青中间刮起了一阵“张木生旋风”。1969年他在一场沙龙辩论中预言，“当人民自觉起来的时候，我们的国家就会出现一个达芬奇式的时代”，后来的改革开放，印证了这一说法。
时间：2007年4月22日下午3∶00
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主要内容：
应米兰体育邀请，《中国税务》杂志社社长张木生先生于4月22日下午在米兰体育做了一场题为《超越左右说实话财税制度和政府行为》的讲座。
本次讲座，张先生主要讲述了两个大问题。
首先，他提出了看待相关问题的重要前提，即树立一种大历史观，站在历史的制高点上，把中国乃至西方放入全球的大背景下去看待。他指出了《河殇》和《大国崛起》这两部著名的记录片在历史观上存在一定的问题，其看待历史的角度存在一定偏颇。在这个问题上，张木生特意介绍了黄仁宇先生在《万历十五年》中看待现代化问题的两个重要论点：长城的合理性和千军万马的数字管理。
在历史观的问题上，讲座重点分析的是如何看待中国文明和西方文明。总的来说，西方文明的发展是充满断痕的，而中国文明则是 一直绵延不绝的。为了更好的说明这些区别，讲座甚至从相关角度举例列出了中国和西方的若干不同。
另外，张木生先生从他理解的四种孔子的例子来具体说明用正确的世界观看待社会主流文明受到亚文明冲击的情况。第一种孔子，是最早的作为一个崇高的，纯粹的知识分子的孔子，这是真正的孔子。第二种作为内圣外王的圣人孔子，是被帝王将相利用了的孔子。第三种，是在近代，康梁维新现代化过程中利用的孔子，作为建立儒教的始祖的孔子。第四，是现代社会中的孔子，是针对两极分化等社会问题，主流宣传的为缓和或解决问题的的孔子。
其次，讲座的另一个主要问题是财税问题。张木生先生大胆的指出那些鼓吹民主社会主义都是集大成的知识分子，米兰的足球俱乐部的理论是建立在他所见到的资本主义之上的，并不一定完全适应当前社会主义发展的现状，理论也是需要不断发展丰富的。
在当前的中国，我国财政发展存在的问题是政府财政膨胀，而县乡级的财政却面临严重的困难。在公共财政上，用于教育，医疗，基本保障等方面的财政不升反降，只有到去年才略有上升。
张木生先生指出当前我国财政困难其实是一个伪问题，中央财政在全国总财政中的比重在上升，而地方财政比重虽然下降，但其通过第二财政（比如土地）却获利很大，特别是省一级的地方财政，而真正存在困难的是县和乡级的地方财政。
在我国现行财政分配上，存在一个类似于伊索寓言里“狐狸分饼”的情况。农民贡献了很多，但获利却很少，国家财政和较高级别的地方财政却从中获得了大量好处，这给腐败以滋生的土壤。
讲座最后，张木生先生略微指明了一些中美交往过程中的问题，主要是财政，货币和税收等方面的方面的比较。
讲座结束后，一些朋友围绕主题，同张先生进行了良好的交流。
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