对汉奸的宽容是对正义的犯罪

　　吴建民死了，汉奸右派如丧考妣，悼念痛惜颂扬震惊难过，这可以理解。一些左派也跟着凑起热闹痛惜悼念起来，这就让人不好理解了。一些左派为什么会这样呢?这究竟是应有的仁慈，还是糊涂?难道真的是死者为大，难道就因为吴建民这样的一个大右派兼汉奸死了，就可以一了百了，他的罪过皆可以原谅了?风吹了?不计较了?

　　本人以为这是不应该的。对敌人的仁慈就是对人民的残忍，也是对自己的残忍。农夫与蛇的故事不能一再上演。也许是现在不讲阶级斗争了，或者，也许是人们在和平年代待久了的缘故，便被磨去了本应有的棱角，丧失了心中原本应有的仇恨的分明，原本应该分明的意识淡漠了，消融了?是不是这样呢?试想一下，如果有拆了你家房子，侵占了你家利益的人死了，你难道还会对他客客气气地说，一路走好?受尽地主资本家剥削压榨的刚刚翻身解放的工农，你让他对地主资本家说客气话，他会说吗?他是无论如何也说不出来的;刚刚被日寇杀害了亲人的李铁梅，她是绝不会对日寇有任何的好感的;喜儿难道能够对黄世仁表示原谅吗?吴琼花难道能够对南霸天表示仁慈?上甘岭上的战士，难道能够让他们不痛恨美帝?

　　吴建民是什么人，吴建民不光是右派，他还是汉奸。汉奸是什么人，汉奸是罪犯，而且是罪孽深重的罪犯。汉奸中华民族最大最危险的敌人，是我们这个民族绝不能容忍的，应该人人得而诛之。对于敌人的仁慈是对于人民的犯罪。某种意义上，容忍和放纵犯罪，就是在鼓励犯罪。既然汉奸这么严重的罪孽都可以容忍，做做汉奸又何妨?这显然不仅是放纵，也是一种鼓励，容忍汉奸就是在放任和鼓励罪孽。所以，对待汉奸犯罪，左派就应该站在阶级斗争的角度，发扬鲁迅痛打落水狗的精神，打而歼之。

　　下面，把王希哲先生发在网上的一段话和戴将军(虽说戴旭教授还不是将军，但按正常情况下他早就应该是了。有些人虽名为将军，实为粪土(如刘连昆刘广智之流);有些人虽不是，但却分明有着将军的霸气与雄风，戴旭者便是)的文章录在这里：

　　什么“逝者为尊，死者为大”，扯淡。何必人云亦云。我就不信。死有重于泰山，有轻于鸿毛。太史公司马此话，才千古不易。毛死四十年，在那些人眼里，何尝尊过?大过?——王希哲

　　戴旭回忆曝内幕 吴建民汉奸嘴脸尽显无疑

　　2016-06-20 11:11:50 来源：红歌会网 作者：戴旭

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　　【戴旭回忆吴建民】跟吴建民有过一次近距离接触，总体感觉是无知且傲慢无礼，心胸狭隘。

　　在一次“中欧社会论坛”上，我因为质疑其中的一些问题，吴恼羞成怒，当着一位法国前领导人的面将我送他的《2030肢解中国》(C形包围)一书扔到很远的地方，怒气冲冲地说“我不同意你的观点”!我说“你不同意不重要”。

　　吴说：“按你的观点，好像中国的外交只能为中国的利益服务”。我立即反问：“这我就不理解了，中国的外交不为中国的利益服务，为谁的利益服务呢?”吴摇头。我又问：“那为美国的利益服务?”吴摇头。我接着问：“那为欧洲的利益服务?”吴还是摇头。我出手指问：今天你必须给我讲清楚，中国外交到底应该为谁的利益服务!吴无语望天。

　　多元时代，应当包容多种声音和观点。但吴却将不同意他观点的人一律归为极端。今吴已死，了此一案。死者为大，从此我也少说这回事了。愿吴先生安息。

　　相关链接：

　　@先奎的微博：【吴建民在文革】一次吴主持批斗外交部老干部，个个脖上挂大牌子，龚澎弯腰低头汗如雨下双腿颤抖。台下徐晃看不下去大喊一声：“给龚澎同志搬一把椅子。”吴立马对台下扫视，大叫：“谁?谁敢这么喊?”徐立马回道：“我，徐晃!”......。徐晚年提及此事，充满了对吴的不屑。有趣的是，吴华丽反转了!

　　@大众民主的地盘:现在看来，改开后抹黑文革最积极的恰恰是那些在文革中作恶比较多的人。文革中的极左变成了改革中的极右，永远的投机。极左在文革中搞打砸抢是为了投机，改开后，抹黑文革也是为了投机。季羡林如此，秦晓如此，吴敬琏如此，吴建民也是如此。

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