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【姐姐妹妹站起来】旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人

工厂大门 · 2024-11-12 · 来源:工厂大门的电影笔记|微信公众号
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私有观念、享乐主义是新阶段的老鸨,我们不能被虚伪的光鲜的新面目欺骗而投降,让我们高喊兄弟姐妹站起来,斗争!

随着女性主义、女权思想的崛起,小仙女、普信男、打女拳、田园女权等一系列互联网热梗也在广泛传播,男女对立的骂战是越发激烈,从小红书、微博被评为女拳师聚集地;贴吧又成了老哥们的主阵地;脱口秀演员杨笠成了姐妹们站起来的代表人物。那么到底女性困境在现实是否还存在?现在还需要妇女解放吗?男性在其中又该扮演什么定位呢?“女拳”该砸向谁呢?

为了回答这个时代问题,让我们走进《姐姐妹妹站起来》,看看动荡岁月的姐妹们遭遇的巨大灾难,他们又是怎么站起来的!

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从人到鬼的血泪

女性在千百年来阶级社会的伴生物父权制下生存简直是苦不堪言,他们从身体到灵魂都从来不属于自己,要么沦为某一个男人或家族的私有财产;要么沦为整个男性群体,主要是那些有钱有势者可以共同使用的共同财产。

前一种在封建社会是极受推崇的,是被贞节牌坊束缚的圈在家中守着男人守着父父子子的家族,这被誉为标准模范女人的一生,给一个封建时代的女人最完美的盖棺定论就是这是一个贞节烈女。凭父母之言、门第之分和运气成分找个可依托的夫家。且说在统治阶级内部的女性,未出嫁前待字闺中称为千金小姐,是家族名下的招牌拳头产品,以待未来通过联姻换取家族最大的利益;出嫁后又属于夫家,将其圈在家里吃穿用度全赖丈夫一家,可谓一荣俱荣一损俱损,真是一嫁定终身。

后一种在封建社会则被评为败坏社会风气,是不守妇道的青楼女子,是人尽可夫的窑姐。但他们不想多少封建道德的卫道士是一边骂一边抱着佳人逛着青楼,美酒佳肴,风花雪月吟诗诵对。这完全是作为封建社会家族延续这一稳定秩序之外的补充。父权社会对女性最极致的压迫就是将其整体性得当作生育工具和泄欲机器,当作私有财产,当作维系父权制延续下去的制度成本和牺牲品。而父权制是阶级社会的产物,底层男性同样在父权制下受害,与女性地位一样,他们也不属于自己,而只能在上给朝廷和皇上纳粮,在下给地主乡绅交租,在个体情况,那些隶属于统治阶级的女性还可以分享着同属于统治者一方的利益,也锦衣玉食,穿金带银,比“臭种田”的小老百姓地位还是高!

《姐姐妹妹站起来》发生的故事背景处在黎明之前,解放前夕,一切都很黑暗,彼时的中国社会还是半殖民半封建社会,旧社会的残渣全都有,新到来的压迫还在加剧。佟李氏母女交不起地主的租子,从乡下逃到北平投靠舅妈。结果让舅妈设计骗到妓院,被老鸨夫妻用几张合同充当了卖身契,稀里糊涂当起了妓女。这期间饱受凌辱,看遍了同为妓女的姐妹身受毒打虐待,有被迫还债而母子分离的;有生病了又被强行要求接客的甚至最后被残害虐杀。恶毒的老鸨对生病的姑娘又是动剪子又是下烙铁烫,还说着“这也不能用了”,在他们眼前的不是一条活生生的生命,甚至不如一架赚钱的机器,哪一台机器经得起那样叮铃咣啷的一顿糟蹋,最后将尚存一息的姑娘装入棺材,说着“活着也不能用了,钉上”,就像是在报废一架机器

大香想了很多办法想要逃出去,在军官来查时求救报冤,不曾想所谓官府是只认钱的主,他在意的是有没有上捐也就是你纳不纳税,没钱花我要查一下,有钱那我是保护窑子的金主呢。她还根据妓院的规则想在商言商,以求心上人用60块大洋把自己赎出去,但当你想通过人家的规则解决问题,用人口买卖的方式将自己卖进再买出,那你就没有那么多话语权了,毕竟我们能使手段用你的手印充当卖身契的合同,使之有效,是因为我们有人保护,我们白道有官府保护伞。黑恶势力有地痞流氓,蒋委员长手底下的便衣支队嘛!你有什么办法,你还是迈不出妓院的大门,还是没办法将自己当作商品卖出去,没办法独自光明正大地走出去。

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从鬼到人的新生

在最黑暗的时刻,你靠自己的个体力量走不出去,你得靠团结起来的集体的力量闯出去你想用旧社会定下的压迫性质的旧规则使自己单独求得解放这是完全不可能的。于是推翻整个旧社会的力量来了,千千万万的穷苦人和受压迫者的力量崛起了,他们扑面而来以摧枯拉朽的力量席卷旧社会,一切黑恶势力一切不平等不合理都要废除,一切受压迫者都要站起来。于是姐姐妹妹们在同为受压迫者的一份子,也要在这股力量之下完成从鬼到人的新生了,彻底地堂堂正正地站立起来!

北平解放,妓院查封,姐姐妹妹被送进了妇女教养院,接受学习和治疗,从身体到心理都来一次大洗涤。他们受老鸨的欺骗,最开始对我党带有偏见,处处抵制,把教养院又当成另一个魔窟,想方设法逃出去,躲避教育和治疗。在教养院妇女战士的真切关怀下,生病了给加被子;天冷了给加炉子;开大会耐心宣传妇女解放的方针政策;教她们读书识字;给她们用贵重的西药以治病。在这一系列的真心付出下,对比老鸨的残害,姐妹终于觉悟,将老鸨对自己的苦痛全化为斗争的动力,在诉苦批斗大会上熊熊怒火,宣泄着对旧社会极致压迫的不满和仇恨,斗争斗争斗争只有经过她们亲身经历一个从无到有的觉悟过程,只有他们亲身站在一起高喊斗争,不再畏惧旧社会的鞭子、烙铁,把满身伤痕化作烈火化作滚烫的心,她们才真正实现凤凰涅槃,擦干血泪砸碎枷锁驱散心魔,这是从鬼到人的新生!你看她,还认得是那个旧社会的受害者和牺牲品吗。她身上还有这些遍体鳞伤吗!当然有,她眼里的光不知流净了多少血泪,在血与火中的淬炼出来的嘛。

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女性解放的当代启示

《姐姐妹妹站起来》中老鸨的残酷虐待是显而易见的,任何一个有良心的人都能看得泪眼婆娑,不忍直视。然而这种压迫如果变成柔性的,当没有这么一个人在逼着你,再把你当作赚钱工具,而是你自己逼着自己,甘愿让自己沦为泄欲工具以换取利益呢!这你能得到更多的利益,而你也仿佛有了对自己身体的自主支配权,我想“卖”就“卖”,谁也管不着。但你拥有真正的自由支配权了吗,你沦为工具的本质没有发生变化,最可怕的是这时候的你成了自己的压迫者,真正成了自愿贩卖自己,成了自己的老鸨,你会说着老鸨一样的话:“赚钱才是最重要的”。而支配你的是“钱”,是你不能放下的纸醉金迷的物质享受,当你还沉浸在成为哪个天王嫂,成为哪方豪门名媛,那你就只能考虑卖与不卖这是个问题!然后就是卖给谁能卖个好价钱啊!

父权制作为阶级社会一直以来的伴生物,它与白人至上的种族主义一样都是由于在早期统治阶级中的大多数的天然属性为白人和男性。这些天然属性的所谓对立显然是非对抗性矛盾,他们的存在也并不像资本主义与市场经济一样,是必不可少的制度设计的密切关系,所以种族和女性解放可以在阶级社会下得到一定的发展。在当代对女性的所谓压迫是更多表现在观念上的,男女有别的观念萦绕在人们心头,在意识观念中潜伏着,生活中不自觉地就会暴露出来。比如在生活中,人们总是习惯按男女排序,上学时老师会说男生站后面,女生站前面;男生搬东西使劲女生负责加油打气,这些实际上是按个子体力排序,而男女普遍地确实存在生理上的差距,身高体力等,故而在潜意识里就简化为男生分工做什么,女生专门做什么,将其视为是弱者对待,强调要让一让女生。男生带有女性特质会被视为娘炮、娘娘腔,这样的侮辱性词汇,实质是对女性特质的潜意识的敏感和厌恶,故而衍生不能玩洋娃娃,不能喜欢粉色,不能穿女装。女性也一定程度被规定了一定的从外表到着装到喜欢到行为的一整套所谓符合女性特质的形式,尽管这个形式在不断呈现多元化。但对于男性视角来说那一套女性样式摆在哪里作为客体来供于审美,那是很好的,一旦沾染上身那就无比腻得慌,总觉哪哪都不对了。而女性就没有这个问题,尽管不断有声音告诉他们你们要怎么做怎么做,但还是有人在不同程度尝试男性化的外在形式甚至性格,女性不会像男性的潜意识一样觉得男性化的特质是不对的,上身了就哪哪都不对劲。这就说明在思想意识上人们普遍地还是放不下男女有别那一套,而这个“别”是男性化优于女性化!

而针对职场中的男女不平等现象,企业会把是否结婚怀孕当作考察录用女性的条件,没有给足产假,怀孕的女性得不到保障;由于男女有别观念的影响总从刻板印象出发给女性定立一个框架适合做什么不合适做什么,由此得不到职场升迁和重用。这些则是现实权益方面的问题。

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女性解放来了,牛鬼蛇神也来了

当代女性解放引起众多底层男性不满的原因,除了男性内部保守主义的影响,还有田园女权乱弹琴乱出拳,将男女这种天然的性别属性,这种人民内部矛盾完全对立起来,发起了“男女战争”,尤其是将矛头指向底层男性,由此斥责所有男性都天生带有原罪。这种思路完全是以男权父权视角来反男权,将男女有别的错误的父权观念进行到底,只是换了个顺序,男女有别变成女男有别罢了,不是追求观念上男女平等,权利上男女平权,本质还是性别对立。

而被捧为座上宾的作为为女性发声的脱口秀,其中居心叵测者更是为这种不良现象推波助澜,还是挑动群众斗群众。只要我们一起冒犯底层,你冒犯底层男性普信男,我赚女性的钱炸底层的剩余价值,我们就能一块儿上桌分食,而且还给你一块大肉。这块大肉正是我们共同从底层身上割下来的,兴许底层女性的肉也占比不小呢!

所谓面对“小仙女”迎面而来的女拳的反击,号召男性觉醒也是虚空索敌。底层男性多是打工人,他们不觉得自己压迫了女性而自己又实实在在受到了压迫,部分宣扬男女对立的大v将其解释为舔狗经济和转移支付。其实底层男性和女性受到的都是同一种来源的苦难,也就是阶级社会不彻底砸碎阶级社会,对人的压迫就一直存在,在资本主义时代,人总是卖来卖去,卖商品卖自己卖劳动力,万物皆可买卖,只差一个好价钱。广大男性同胞喊冤啊,我辛辛苦苦地养家糊口,把自己都卖给了不爱的工作,你还说我压迫你,我冤啊!广大女性同胞也叫苦啊,千百年来我们都没有独善其身的条件,都处在被凝视被审美的对象,都是人家的财产什么时候才属于我们自己啊!如果他们二者对立起来,那就是射箭画靶,画的靶子还是歪的,你射出去的箭永远击不中真正的敌人,真正的敌人永远不会因为你射出的箭而感到肉疼。

《姐姐妹妹站起来》是姐妹们凝结了所有压迫者的共识,在大家的团结之下,这股力量才摧毁了吃人的旧社会。然而这具腐朽的尸体每时每日还在散发着恶臭,有时不那么明显却悄悄地在我们心底深处腐烂着,它要腐蚀我们的赤诚之心!私有观念、享乐主义是新阶段的老鸨,我们不能被虚伪的光鲜的新面目欺骗而投降,让我们高喊兄弟姐妹站起来,斗争!

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