《共产党宣言》是世界共产主义运动的纲领（之七）
——世界共产主义探讨（16）
《共产党宣言》列举了三个反动的社会主义：封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义。
这三个社会主义之所以是反动的，就是因为，他们不了解资本主义的本质就是在市场经济环境中用钱赚钱的活动，这种活动由于自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口的原因，不仅造成了不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。而且为人类进入世界共产主义打下了坚实的经济基础。这种用钱赚钱的生产方式，不仅消灭了封建社会的贵族地主，而且一定要消灭小资产阶级。德国的“真正的”社会主义所保护的小市民即小资产阶级自然也要被消灭。它们的共同特征就是：要资产阶级的生产方式不要资产阶级的分配制度！他们不是要消灭资本主义的生产方式，而是企图利用已经过时的、已经灭亡的封建的、小资产阶级的生产方式来代替资本主义的生产方式。资本主义的生产方式必然要从一个国家发展到世界资本主义，世界资本主义必然要转化为世界共产主义。这是任何人、任何力量都阻挡不住的历史潮流！正是因为他们是逆历史潮流而动，所以是反动的！
由于资产阶级消灭了地主贵族阶级，所以，对资产阶级恨之入骨，但是他们又没有能力战胜资产阶级，所以，“封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文；半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。
为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。”
“封建主说，他们的剥削方式和资产阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削的。他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的无产阶级，那他们只是忘记了，现代的资产阶级正是他们的社会制度的必然产物。
不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告资产阶级的主要罪状正是在于：在资产阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。
他们责备资产阶级，与其说是因为它产生了无产阶级，不如说是因为它产生了革命的无产阶级。
因此，在政治实践中，他们参与对工人阶级采取的一切暴力措施，在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言词，屈尊拾取金苹果，不顾信义、仁爱和名誉去做羊毛、甜菜和烧酒的买卖。
正如僧侣总是同封建主携手同行一样，僧侣的社会主义也总是同封建的社会主义携手同行的。
要给基督教禁欲主义涂上一层社会主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对私有制，反对婚姻，反对国家吗？它不是提倡用行善和求乞、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的社会主义，只不过是僧侣用来使贵族的怨愤神圣化的圣水罢了。”
这种封建的社会主义，现在在西欧的几个国家照样存在。因为，西欧是地主教会贵族军事封建社会的老窝，在那里，农奴依附于地主贵族教皇，生产者和生产资料彻底分离，农奴变成了一无所有的无产者。当他们看到邻国英国、法国、德国等发展资本主义造成的工人阶级悲惨的境况，他们看不到这种资本主义是历史的必然性，所以，他们企图发展封建的社会主义。毫无疑问，这种封建的社会主义不可能长久，一定会被资本主义的车轮压得粉碎！
劳动者2012年3月29日
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