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请问胡德平,你要什么专政下的改革?

大众民主 · 2012-12-06 · 来源:国企新闻网
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他们就是要用他们的“自由、民主、宪政、法治”来取代无产阶级专政,让他们的“很多人”不再缺乏安全感。

  胡德平最近在财新《中国改革》月刊与胡耀邦史料信息网联合主办"依法治国与重庆教训"座谈会上说:"文革"的模式究竟是什么?我觉得是"无产阶级专政下的继续革命","重庆模式"是什么?我觉得就是"无产阶级专政下的改革开放",这些都要打引号,在最漂亮的话下面都有数不尽的冤假错案发生,让人民蒙受灾难。

  胡德平这段话表达了什么意思?表达了他对重庆模式的定性和态度。他给重庆模式的定性就是"无产阶级专政下的改革开放",他对重庆模式的态度就是反对,除了反对还是反对。

  胡德平为什么要如此反对重庆模式呢?他说的很明白,因为他认为重庆模式是"无产阶级专政下的改革开放",而文革模式是“无产阶级专政下的继续革命”,重庆模式和文革模式虽然一个是“改革开放”,一个是“继续革命”,但是里面都有一个“无产阶级专政”。他认为就是这个“无产阶级专政”因素导致“在重庆问题暴露之前,很多人没有安全感,包括高级干部”。所以在胡德平看来,必须要反思重庆模式,否则就会“有数不尽的冤假错案发生,让人民蒙受灾难。”

  胡德平总算说了一句肺腑之言,他比很多攻击重庆模式的人表达的更坦率一些,他说出了很多人想说而没有说出来的话,这些人支持改革开放,他们也不否定重庆也是在搞改革开放,只是他们反对重庆在“无产阶级专政”下搞改革开放,因为这会让“很多人没有安全感,包括高级干部”。按照胡德平的逻辑,他们反对文革也是因为同样原因。

  只是这些很多人都是指什么人呢,是否占重庆人口的多数?胡德平没有说。腾讯网这几天搞了一个关于“如何看待当年重庆警方打黑行动”的网络调查,结果支持重庆打黑的占94%,反对的占6%。这个调查结果,还是最近一段时间全国主要的媒体都在支持李庄对重庆打黑进行声讨的基础上的民意结果。原来,胡德平说的“很多人”是指大约占人口5%的人。这5%的人,都是什么人呢,按照同样反对和敌视重庆模式的茅于轼的说法“改革在中国造就了约占总人口5%左右的富人,他们是中国的中坚力量,而另外的95%中的很大部分,则因为信仰毛泽东思想,具有很大的‘破坏性’”,这里面5%的人就是指先富起来的那些人。同样反对重庆模式的薛蛮子最近也去了一趟重庆,他不得不承认“重庆夜景令人印象深刻,市容也改观不少。薄行政能力与口才重庆人有口皆碑”,只是站在薛蛮子的立场上,是必须反对重庆打黑的,因为他认为重庆在“用黑打方式排除异已实行杀富济贫”。排除异己之说,薛蛮子没有提供证据,但是最让薛蛮子愤愤不平的是重庆打黑在搞“杀富济贫”。也就是重庆打击了一些李庄、贺卫方、陈有西嘴里的所谓“民营企业家”们,打黑损害了 “先富”们的利益。

  中国先富起来的人口所占比例大概也就在5%左右。胡德平、薛蛮子、李庄、陈有西、贺卫方们反对重庆模式的原因都是一样的,就是因为重庆模式损害了占5%人口的“很多人”的利益,让这些“很多人,包括高级干部”没有安全感。

  在胡德平、薛蛮子这些人看来,这罪过可大了。不管是改革开放还是继续革命,谁只要让“很多人,包括高级干部”没有安全感,那都是要反思要否定掉的,那就是“浩劫”。在他们看来,工人被下岗、农民被失地、老百姓被暴力拆迁都不要紧,因为这不但不会让这些“很多人”没有安全感,反而会让这些“很多人”受益。按照厉以宁的说法“12亿农民和下岗工人是中国巨大的财富,没有他们的辛苦哪有少数人的享乐,他们的存在和维持现在的状态是很有必要的”,他们认为多数人为改革开放付出代价是绝对必要的。这才是胡德平们满意的改革开放。

  在胡德平们看来,让这些“很多人”没有安全感的原因就出在那个“无产阶级专政”上。换句话说,改革开放可以搞,继续革命也可以搞,就是这个“无产阶级专政”不能搞,一搞,就会让这些“很多人,包括高级干部”没有安全感。所以,攻击重庆模式的那些人,这些年来一直也在攻击无产阶级专政,他们在几十年如一日的推动政改,就是针对这个“无产阶级专政”,是为了彻底消灭这个“无产阶级专政”。

  问题来了。胡德平们这么反感排斥恐惧无产阶级专政,连无产阶级专政下的改革开放都要反对,那么他们想要什么专政?人类迄今为止的历史上,除了无产阶级专政,那就是资产阶级专政、封建地主阶级专政、奴隶主阶级专政这几个专政形态。胡德平你选哪个?

  当然,智商如胡德平们,决然不会直接面对这个选择题。胡德平们会说他们是要“自由、民主、宪政、法治”,他们要建立“公民社会”,他们要普世价值。反对重庆的人,基本都是这些主张。这些主张不单单是针对重庆模式,而是要针对无产阶级专政的。为了这些先富们的利益,胡德平曾明确反对追究资本原罪,为了这些先富的利益,这些人对无产阶级专政的敌视和恐惧之情如滔滔江水,以至于陈有西公开撰文控诉“我们的制度设计有那么多原罪”。他们就是要用他们的“自由、民主、宪政、法治”来取代无产阶级专政,让他们的“很多人”不再缺乏安全感。

  只是这些“自由、民主、宪政、法治”的东东,在苏联出现过,结果就是苏联解体、经济大倒退、财富大洗劫、贫富大悬殊、腐败大跃进、人均寿命大递减(四岁)。这些东东,也在东欧其他国家出现过,结果大同小异。这些东东也出现在拉美国家,结果也是贫富悬殊。当然,这些地方因为实行了胡德平们喜欢的“自由、民主、宪政、法治”,确实实现了资本的自由流动和自由剥削、实现了资本为民做主,实现了“资本利益高于一切”的宪法,实现了资本控制司法、司法干预社会的资本精英法治模式。这些地方虽然地理条件不同、社会文化条件迥异,但是都让占人口5%的“很多人”满意。这才是胡德平们在推销“自由、民主、宪政、法治”的原因。

  “自由、民主、宪政、法治”,多么美妙的词汇,只是这些“美妙”只和占人口5%的“很多人”有关。对占人口多数的老百姓来说,这些美妙的词汇给他们带来了冰冷的事实和深刻的教训,让他们要承受失业压力、要承受贫富悬殊、要承受买不起房、要承受看不起病。无论“自由、民主、宪政、法治”被包装的多么精美,被描绘的多么绚烂,它的本质都是资产阶级专政,是资产阶级对劳动人民的专政,是金权至上的资本专制。(详细论证见“法律党的理想国” http://club.china.com/data/thread/1011/2751/02/90/5_1.html)。

  胡德平们反对无产阶级专政,要的就是资产阶级专政,他们反对在“无产阶级专政”下搞改革开放,要的就是在“资产阶级专政”下搞改革开放。他们维护的是占人口5%的“很多人”的利益,他们身为权贵精英,自然要为权贵精英利益代言,只不过他们会说“自由、民主、宪政、法治”,就和感情骗子会说“我爱你一万年”一样。但忽悠就是忽悠,打着普世价值的忽悠依旧是忽悠;骗子还是骗子,会说“我爱你”的骗子依旧是骗子。

  而且,提醒一下胡德平:你违宪了。宪法第一条规定“第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”,这个工人阶级领导的人民民主专政就是无产阶级专政。你胡德平为5%的“很多人”说话,就是不为人民说话;你因为这5%的“很多人”没有安全感就去反对重庆模式,你却不会听听那占95%的更多人的声音。

  胡德平,乃父有“乱邦”之名,至今得到那些先富们的吹捧。你继承先父遗志,为先富们“隳突乎东西”,你要搏一个什么名给自己?

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