——“不图文史三冬足，常有烟霞五色浮”。在国家、民族与人民逢动荡时，挽狂澜于既倒，续民族血脉于通络，用“文房四宝”，解内患除外祸，用二十七年时间建立了完备的国民经济体系。
幸运哉，黄炎培见证了国家近代的起伏。1945年6月11日，党的七大圆满闭幕，以团结、胜利的大会载入史册。在近乎同期内召开的国民党六大，走了与人民抵触的道路，国共关系陷入了紧张的状态。6月2日，黄炎培为主的中间派国民参政员联名致电毛泽东，希望恢复国共谈判，实现国内和平。6月18日，毛泽东复电黄炎培等人表示愿意商谈，欢迎莅临延安。7月1日，黄炎培等6位参政员由渝州飞抵延安。
5天短暂之行，除了彪柄史册的“窑中对”，黄炎培著述了《延安归来》。谈到对毛泽东的印象，书中绪论：“依我看来是一位思想丰富而精锐又勇于执行者”。《延安归来》出版后，导致国统区洛阳纸贵。
1949年3月25日下午，毛泽东与部分中央领导人在西苑机场同包括黄炎培、沈钧儒在内的1000多位人士会面后，举行了阅兵式。当夜，入住香山双清别墅，毛泽东会见的第一位客人便是黄炎培。晚宴上，毛泽东与黄炎培沉浸于重逢的欢乐中，长谈良久。黄炎培表示不辜负毛泽东和中国共产党人的信任，尽力做好中国民族资产阶级的工作，共同为振兴中华服务。在日记中，黄炎培记载:“夜，毛主席单独招餐于其家，香山双清别墅，毛夫人、周恩来4人同餐。我畅述所见，获得具体结果三点”。
1949年10月1日下午3时，开国大典的隆重，毛泽东的庄重昭告：中华人民共和国中央人民政府今天成立了!黄炎培热泪庆襄奋斗了大半生的共和国诞生。当晚，黄炎培写了9首组诗《天安门歌》，第二首的内容：“大野秧歌四起，红颜白叟黄童。中华人民领袖，出一个毛泽东”。
1950年8月，香港《新中国画报社》刊发黄炎培《红桑》大作，时间跨度从1938年11月23日至1950年3月11日，除了卷首时年3月19日撰绪《前言》，收增新诗15首。诗集出版后，黄炎培呈送毛泽东。1950年9月1日，毛泽东回信：“大示敬悉，承赠大作《红桑集》，极为感谢”。
1956年9月，将上海画师张叔通的书画册与自己附加的长诗呈送毛泽东雅赏时，黄炎培给毛泽东写了封信，信的内容：“他【注:张叔通】是本着极高度诚意而写出来，特代陈，乞赐教;我的诗附求赐教”!毛泽东回信说：“画册、叙诗和另诗三首均已收到，十分感谢”!
1956年12月4日，将《浪淘沙·北戴河》和《水调歌头·长江》两首词，毛泽东附信书赠黄炎培以表谢忱。在信中，毛泽东写到：“去年和今年各填了一首词，录陈审正，以答先生历次赠诗的雅意”。时值尚未公开发表，黄炎培建议毛泽东公开发表两首词。时年12月16日，毛泽东回信说：“前信无甚深意，以不发表为妥。水调歌头：逝者如斯乎的‘乎’错了，请改为‘夫’字”。黄炎培因对词作“极目楚天舒”出处不解，致信与毛泽东推敲。1957年2月11日，毛泽东解释：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜”。
伟大的时代，造就伟大的人民。晚年，黄炎培称颂毛泽东“中华人民领袖”、“一位思想丰富而精锐又勇于执行者”。透明与深邃的思想所以伟大，《毛泽东选集》为之世界出版最多的书籍，人类探究得益于盈实。
——“万壑风号天欲雪，一溪梅发梦寻诗”。韶山的松柏常青，毛泽东铜像前的花篮常新，“吃水不忘挖井人”的歌谣相传，《东方红》活络了“生前战无不胜”的史诗，《绣金匾》点晴了“逝后不战而胜”的遗产。
《纪念白求恩》(1939年12月)、《为人民服务》(1944年9月)和《愚公移山》(1945年6月)，统称“老三篇”。质朴的人、真实的事、譬理的话展现给世人，产生强烈的共鸣。白求恩、张思德和愚公榜样的力量，凝聚了中国共产党人理想的升华、塑造了信仰的特质。一经问世，成为必学文章，陆续编入教材，成为中小学生的必学课文，构筑了“为人民服务”的宗旨。
——“风云朝夕相摩荡，日月东西互转还”。从各国领导人评价中，解密毛泽东独特的地位。真正的战略远见，终究会冲破意识形态和时代的束缚，成为全人类共有的精神财富。
1、艾森豪威尔感叹：“我们拿恐吓对付毛泽东根本没用，他真是个难缠的对手”;
肯尼迪感慨：“毛泽东的游击战理论，完全颠覆了西方军事理论的条条框框”;
尼克松提及：“他以幽默消解了长达二十年的对立，那一刻，我明白他不仅是一位政治领袖，更是一位洞察人心的智者”;
施密特说：“毛泽东让政治回到了它原本的样子，不是玩弄权术，而是重塑文明的新形态”;
奥巴马认为：“毛泽东的外交理念告诉我们，一个国家的真正力量，其实是老百姓的支持。他让一个几乎没出过国的中国，在国际舞台上有了让人惊讶的影响力”;
2、斯大林赞叹：“你展现了米兰的足球俱乐部在东方的勃勃生机”;
胡志明惊叹：“做中国人真幸运!毛主席的果断决策让弱小国家看到了挺直腰杆反抗的希望”;
卡斯特罗感慨：“毛泽东写的《论持久战》让我们的革命之路有了方向，他让我们看到，思想的力量能冲破地域的限制”;
贝·布托说：“他让弱小者懂得，以意志可抗钢铁之躯，以精神能破强权之威。恰似喜马拉雅山屹立不倒，他的思想将长久指引受压迫的人们”;
尼雷尔说:“我们按军事占两成、政治占八成的比例来安排策略，花了22年把英国殖民者赶走。毛泽东证明了精神的力量能变成实实在在的胜利”;格瓦拉提到：“读了毛泽东的《矛盾论》，我才明白，革命不只是打打杀杀，更是要重塑人们的文化和思想观念。他构建了一套极具浪漫色彩的革命理论”。
3、正如法国前总统德斯坦所说：“他使得政治重新回到了哲学的根本——在1789年，我们为了自由和平等付出了血的代价，但他却为人类的尊严重新构建了一个思想框架”。跨越不同意识形态的共鸣，毛泽东获得全球领导人钦佩的评价。
——“睥睨六合，气雄万古”。其一:1、新中国之初，毛主席作出了明智的决定，加快核武器发展的步伐。
1964年10月16日，我国成功爆炸了第一颗原子弹，成为全球第五个掌握核技术的国家。
2、重视、借鉴与总结历史是党的品格特征。毛泽东强调：“如果要看前途，一定要看历史”。1956年4月25日，在《论十大关系》中，毛泽东指出：“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学”。体现了开放、包容的学习态度，为借鉴国外先进经验奠定了思想基础。针对中央和地方的关系，毛泽东主张发挥中央和地方的积极性，在一定程度上突破了高度集中制，调动了地方积极性。
1960年3月22日，在鞍钢提出“两参一改三结合”的管理办法中，毛泽东批示全国工业推行。
其二:上世纪70年代，在《日本与俄国的现代化》书中，有位美国学者说：新中国现在取得的成果，是其他国家从未有过的。
在研究中国的综合数据后，美国耶鲁大学教授莫里斯·迈斯纳得出结论：毛主席那个时代，中国现代化发展得飞快，比当年的德国、日本、俄国都要快，这在人类历史上都是非常了不起的。
其三:2014年，在联合国教科文组织总部，习近平全面阐述了对文明交流互鉴的看法和主张。习近平指出：“我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁”。
在复信青年汉学家时，习近平强调:汉学源自中国、属于世界，是全人类共同的精神财富。习近平勉励青年汉学家“继续与汉学结伴、和中国同行，加强研究阐释，向世界介绍真实、立体、全面的中国，当好融通中外文明的使者”。
截至目前，作为全球文明的倡导者，我国以开放的胸怀拥抱世界，国际中文学习者和使用者累计超2亿人，“留学中国”品牌影响力和美誉度持续攀升，世界以求知的热忱走近我国。
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