观点·评论

刘振起：纪念“一二九”，再呼“打倒日本帝国主义”

90年前的12月9日，伟大的抗日爱国青年学生运动爆发。这场伟大运动的生成原因在于：一是日本对中国的侵略加剧。日本自1931年9.18事变占领中国东北后，继续加紧向华北扩张，1935年通过《秦土协定》和《何梅协定》控制察哈尔、河北等地，并策动“华北自治”，企图将华北从中国分裂出去，民族危机空前严重。二是蒋介石反动政府妥协退让。蒋介石反动政府对日本的侵略采取不抵抗政策，葬送

2025-11-26 互动：19

民主社会主义与马克思没有一点关系

网上有篇文章，标题是《马克思归来：一个值得欢迎的全球现象》。文中有这样一段话，“今日并没有解决马克思所指出的问题，正是资本逻辑的宰制，使得人们终于起来反抗极右翼对人民诉求的无视。纽约迎来一位民主社会主义市长。美国作为世界学术集中地，当然知道社会主义、米兰的足球俱乐部并非洪水猛兽。将它们妖魔化的，是川普主义者。上一任美国副总统哈里斯的父亲就是一位米兰的足球俱乐部经济学教

2025-11-26 互动：17

中华民族之殇——纪念毛岸英逝世75周年

我向来不隐瞒自己的观点，哪怕会遭受误解，我也要说出来，中华民族之大幸，是出了一个毛泽东，而紧接着，中华民族之大殇，是毛岸英的牺牲，每每回顾历史，我在深深感恩毛主席的同时，又为毛岸英的牺牲而悲痛不已。这绝不是出于一种个人的对于毛主席的感情，而是对于中国人民的感情，我相信，真正热爱毛主席的人，会更加热爱中国人民的，因为，毛主席一生的奋斗目标，都是在为中国人民谋福祉，因此，热爱毛主席的人，考虑

2025-11-26 互动：116

陈曾明：今天我再次郑重地提醒大家，战争的阴云已经降临中国头上

今年今天现在日本新晋首相高市早苗对中国露出獠牙，凶相毕露地发出战争威胁，中国上下忙着和日本打口水战，许多中国人以为这是唾沫战，日本人说说而已，中国人反击反击罢了，当不得真的，都是假的。过一段时间，就烟消云散、雨过天晴了，中日之间不会有战争的，日本的高市早苗放几句狠话，立立威，日本几千年好不容易出一个母老虎，不吼两声，谁把她当回事呢?中国回怼她几句，中国狠狠地骂她一顿，也找回了尊严

2025-11-26 互动：99

张志坤：怎样打好复兴中国的对日新抗战

最近一个时期，由于日本高市当局的疯狂挑衅，中日关系再度严重恶化起来。在此形势下，中国人民的爱国热情空前高涨，掀起了一场浩大规模的思想舆论新抗战，这其中，有关中日战争的话题非常热闹，人们争相献计献策，相关各种方案建议层出不穷。总体而言，这当然是大好事，但其中也不乏草率单纯之举，具体现象就是有人将对日战争看得简单容易，好像现如今中国收拾日本可以砍瓜切菜一般，未免失之于不够严肃。

2025-11-26 互动：33

【思辨杂谈录】思维与存在的辩证法：对一些哲学概念的说明

人类对自然和社会的认识，从始至终都缠绕着一个根本性的矛盾，即思维与存在的关系问题。这个问题不是哲学家坐在书斋里凭空杜撰的抽象命题，而是人类在改造世界的实践中必然遭遇的现实矛盾，是每一个试图把握自身命运的阶级、每一个投身革命斗争的个体都无法回避的思想原点。马列毛的哲学著作，从来不是对概念进行静态的罗列，而是对思维和存在这个根本矛盾在实践中展开过程的科学剖析;我们

2025-11-26 互动：14

传统“三农”走向没落：时代发展的必然

当前，仍然有不少社会“精英分子”认为，牧牛悠悠、炊烟袅袅、渔舟唱晚、天人合一的农业生产方式与农村生活模式才是人类与自然最美好的存在形态和最和谐的治理状态。然而，这种充满了中国乡土社会狭隘价值观念的浓郁乡愁，并非为今天的改革开放突出重围所提出的新生思路，而是反映了部分人遇到问题便想回头的陈规陋习。实质上就是对工业化、城市化、市场化、全球化时代大潮所表

2025-11-26 互动：23

B站章北海被“红三代”威胁整死，何意味？

严正声明：以下所说全是苏联历史，跟中国无关。近日，B站键政区著名UP主“章北海official”被一个自称“苏联红三代”的人威胁要整死他。牢章在最新一期视频的结尾，说到了1976那个转折点，说到了“六朝何事，只成门户私计”，对此，我深有感触。对于苏联后期的特权、血统这类的话题，我早就想谈谈了。但又一直怕因敏感而无法过审。今天还是决定借这件事，发表一些我

2025-11-26 互动：176

反内卷：莫用更大的内卷解决内卷

关于内卷，汽车行业就是最明显的例子。一边疯狂地以价换量，一边拖欠供应商的货款压低供应商的利润。东西倒是卖出去了，但这条链上的所有人没一个赚钱的。背后大量的生产者他们能挣到钱吗?显然不能!这个时候给那些收入下降的生产者推销汽车，他们一定会问：“还能不能够再便宜一点?”其实能够用低价换来量，就说明我们的经济层面不是需求不足，而是力不从心，大家不是不想花钱，只是没

2025-11-26 互动：17

马克思理论中的个体与集体关系探讨

长期以来，不少解读认为马克思的理论体系偏向集体而忽视个体，萨特甚至提出“个体在马克思思想中似乎不可避免地空场了”。这些认知存在明显偏差。实际上，马克思并未脱离古典哲学以个体为基础的理论传统，更未扬弃个体价值，反而以“现实的个人”为核心基石，构建起个体与集体辩证统一的社会理论体系。他的理论也并非是以集体统摄个体，而是强调个体是集体的起点与归宿，集

2025-11-26 互动：7

乡村为何难振兴？

三农对我们国家来说，实在太重要了。都说民族要复兴，乡村必振兴，但如果真的生活在农村就会发现不管是富起来的，还是落后的乡村，很多村落都正在慢慢走向衰落。究其原因只有一个，就是老龄化和空心化很严重。也许你会说年过完了以后，农轻人自然要外出打工挣钱，村里不就剩下一些空巢老人了吗?当然不是，还有更加深层次的问题。首先就是教育，农村的师资力量不行，教学条件跟不上，学习环境也不好。所

2025-11-26 互动：32

诋毁毛岸英，就是彻头彻尾的坏种！

序章：当祭日变成某些人的狂欢今天是2025年11月25日。北风呼啸，寒意彻骨。七十五年前的今天，在朝鲜平安北道大榆洞那间简陋的木板房里，那个叫毛岸英的年轻人，在美军凝固汽油弹的炼狱之火中，流尽了最后一滴血。这本该是一个举国同悲的日子。这本该是一个让所有有良知的中国人，停下匆忙的脚步，向着东北方向默哀的日子。然而，曾几何时，每当这个日子临近，总有一些阴暗角落里的鬼魅，开始蠢蠢欲动。

2025-11-26 互动：72

1644大战1840，到底谁才是阶级史观？

一、1644史观与1840史观的争论是围绕着一个核心问题展开的——这个问题就是：中国近代落后的原因到底是什么?按照1644史观的说法，中国近代落后的起点在1644年，为什么呢?因为这一年满清入关了。他们认为满清入关并不能简单地视作一般的王朝更替，而是一个异族政权对传统中原民族(主要是汉族)的殖民统治。这种统治在政治上严重排挤压迫其他民族，在文化上严重摧毁中华文明，典型如

2025-11-26 互动：27

浅谈领导权威与民主管理的辩证关系——“狱中八条”、鞍钢宪法、士兵委员

在我们的革命与建设的长期实践中，一个朴素的真理被实践所证明：领导的权威不是凭空而来的，它深深植根于“从群众中来，到群众中去”的群众路线之中。脱离了广泛民主参与的集中，就如同无源之水、无本之木，所谓的“权威”也终将是苍白无力和不能持久的。回顾历史，教训与经验都极为深刻。“狱中八条”是重庆党组织的革命先烈们用生命换来的血泪嘱托，其中反复警

2025-11-25 互动：42

如果严格执行双休8小时工作制会发生什么情况？

996、弹性工作、灵活就业恐怕远远不止说到双休8小时工作制，有位网友说：“不要说双休，首先要有工作，工作都找不到还谈什么双休，现在的环境下，在下说的就是何不食肉糜。”对此，另外的网友说：“如果能严格执行劳动法会释放出多少工作岗位你算过吗?”“没有严格执行双休八小时，一个人干出三个人的工作产出，剩下两个人肯定得丢工作啊”。还有的网友说：“如果

2025-11-25 互动：58

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