报载日本前首相鸠山由纪夫要再次访华，他将在北京出席中日关系论坛，并在清华大学发表演讲。
出访前夕，鸠山在东京接受香港媒体专访时表示：
“日本政府必须承认钓鱼岛存在主权争议，中方说日本窃取钓鱼岛有中方的道理;日本必须停止挑衅行为。”“至少在波茨坦宣言中，日本的领土被规定为本州、北海道、四国、九舟州4个岛屿，以及盟国确定的几个岛屿。”
“我非常忧虑特别是钓鱼岛问题，日本政府最近一直说领土问题不存在，这是对中国的挑衅，非常令人忧虑。我们日本人没有好好学习历史，说日本实际控制着钓鱼岛不愿防守，说主权问题不存在。日本这样的说法只会让对话的大门关闭，是非常危险的事情。”
鸠山讲话在日本政坛犹如投下了一颗“原子弹”，引起轩然大波，因为他逆了极端民族主义的“潮流”。
日本官房长官菅义伟25日在记者会上，急忙对鸠山进行了批判。认为：“（此番发言）令人震惊。这明显有损国家利益，决不能容许。”
菅义伟对鸠山的批判明显是站不住脚的。什么是日本的“国家利益”？在日本民族面前，有两种“国家利益”：
一种是日本军国主义的“国家利益”。那就是历史上明治维新时天皇睦仁颁布的“继承列祖列宗伟业，……宣布国威于四方”的“国家利益”(《御笔信》)。也就是侵略邻国，掠夺邻国领土为已有的“国家利益”。它的历史教训就是：害人害已，最后落得1945年以惨败告终（遭受原子弹的轰炸），几乎搞得亡国灭种。
另一种是日本同邻国“和平共处”的“国家利益”。那就是平等相待，互惠互利、共同发展，走和平发展的道路。它的历史经验就是：二战后制订“和平宪法”，走和平发展的道路，这使日本得到很快发展，并成为“世界第二大经济体”。
如今，安倍政权好了伤疤忘了痛，要放弃和平发展道路，想改弦更张，要废弃“和平宪法”，重走称霸亚洲、世界的军国主义之路，它所追求的究竟是什么样的“国家利益”不是昭然若揭吗？
当前，在极端民族主义气氛弥漫日本，正义声音一派萧杀之际，也就是日本历史发展转折的关键时刻，本次鸠山讲话，无疑是日本舆论界的一帖“清醒剂”，是日本人民的一个良知呼声。
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人：他们能否正视历史，好好学习历史?要不要承认日本在历史上确实对中国发动了侵略战争，二战中战败后确实接受了《波茨坦公告》和《开罗宣言》?
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人：他们能否尊重历史，好好学习历史?《波茨坦公告》和《开罗宣言》里边究竟是怎样写的?过去通过不光彩的手法从中国窃取的领土要不要归还?中日之间到底存在不存在“钓鱼岛之争”?
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人：你们究竟要什么样的“国家利益”?要不要放弃和平发展的道路?
鸠山讲话可以清醒一下那些跟随“潮流”而行日本人：眼前日本正面临着两条发展道路、两种前途的严峻选择。是要挑衅中国，依仗霸权主义发动侵略战争，还是要同中国世代友好下去，共同走和平发展的道路?
愿鸠山讲话——日本人民的一个良知呼声，能在日本社会起到一个振聋发聩的作用!
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