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李旭之:驳唐山大地震四十年纪念日里的杂音

李旭之 · 2016-08-03 · 来源:米兰体育
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【摘要】地震四十年了,还有一些人责骂当年我们谢绝外国援助是不与国际接轨的“愚蠢”举动。当时,《人民日报》发表社论,明确指出:“自力更生的救灾努力说明用米兰的足球俱乐部、列宁主义、毛泽东思想武装起来的、经过无产阶级文化大革命考验的人民是不可战胜的,说明我国无产阶级专政的社会主义制度具有极大的优越性。”是否具有极大的优越性,前述的震后生产大会战已经用数字体现得很够了。

李旭之:驳唐山大地震四十年纪念日里的杂音

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  这个图片是唐山大地震四十年纪念日里频繁转发的一张文字图片。图片上的文字,无需考证出自哪里,作者是谁?有这样几句话就足够了。对唐山大地震,今天有些人,怀着对那时的党和国家的一腔质疑和不满,就有了“隐瞒地震真相”,“隐瞒死亡人数”,“在救灾中没有人性,听不到哀乐”,以及图片之外还有的“拒绝国际援助”之类的谴责。

  唐山大地震,大灾难,百万人口的工业城市,瞬间成了地狱,二十四万人罹难。灾难过去了四十年,至今灾难的阴影还留在一些唐山人的心里,伤残留在躯体上,永远无法摸去,不愿再提及。

  受灾难的人们不愿起灾难场景,人之悲情也。而旁观的人,喋喋不休责难救灾的人,是消费灾难,对比救灾贡献的人,他自己却没有丝毫的贡献,所能有的只有指指点点,显示着自己的“聪明”。

  果真“聪明”吗?

  记得九十年代初拍摄《三国演义》的时期,社会很流行“真实”的艺术,所以影视中就能看到杀人流血的场景,感觉很真实,伤口的血肉是怎样的翻飞,血流是怎样的汹涌,《三国演义》中,人头是怎样的落地,一颗圆圆的人头是怎么的滚动。人们叫着好——“真实,真他妈真实,过瘾!以前都不让看,简直是欺骗”。二十多年后,我再看有人头翻滚的《三国演义》的那些情节,却感到这完全是血腥,是恐怖,是没有人性,我的反感本能,不想去多看一眼(注:《三国演义》电视剧是非常好的一部剧,只有那些人头滚动的情节不算太好,有些血腥。)记得小时候,有人杀鸡,是不能让孩子看的,现在我懂了,古人还说“君子远庖厨”,现在我也懂了。砍杀不见刀进,子弹不见穿透,伤口不见血涌,才是最为人性的爱,人性的美,人性的善。

  一场惨烈的地震灾难,到处是死伤流血呻吟,那些只想着把苦情照相流传出去的人,想必不算是好人,好人哪有心思想着怎样记录灾民的苦情呢?救人才是第一位要做的。想把惨烈的照片发出去(专门记者等拍摄的除外),跟让我们看人头落地滚动,是一样的血腥,是恐怖,是完全没有人性,给我们生理上的只有恶心和反感。这种所谓的真实,常人永远不需要看,永远不想知道,只永存一份美和善足矣。

  地震发生后,记得那时党和国家领导人在余震之中身赴唐山灾区,带去了党中央毛主席的慰问,送去了全国人民的关心,全军行动星夜赶赴灾区救援。这些只有在社会主义国家才能出现,这些行动,有什么可指摘的呢?全国上下、四面八方的关心和支援,全国心系唐山,一片团结,灾区人民不再感到悲伤和无助,最让人动容的是“化悲痛为力量”,大家相救相搀,共渡难关,再建家园。这不就是面临灾难,给人们的一场共产主义教育吗?

  再大的灾难和艰难困苦,都不能被吓倒,共产主义教育唤起了人们战胜它的信心和勇气。如果汶川大地震用“多难兴邦”来鼓舞人都能接受的话,那么唐山大地震“一场地震就是一场共产主义教育”又有什么谴责的理由呢?一场地震,在灾难面前,人们更加团结,更加增强战胜灾难的信心,共建灾后生活,这是最值得赞扬的人间至美大爱。不可想象,如果灾难之后,官长泪一洒,手一挥,“老天爷无情,生死由天,尔等各自逃生去吧”。如果没有社会主义制度,没有共产主义教育,自古以来灾难之后的各自逃难求生又必会重演。

  震灾让人悲痛,看着亲人被砸死砸伤,家园荡然无存,成为废墟,全城瓦砾,饮食无着,如坠地狱。这样的惨景下,人是多么的渺小和凄惨,也许能做的只有哀嚎和痛哭。但唐山大地震之后几天,党和国家为鼓舞士气:

  “8月7日开滦煤矿生产出了第一车抗震煤;8月25日唐山钢铁公司炼出第一炉钢;8月30日唐山启新水泥厂恢复生产,日产水泥达300多吨;至1977年3月,全市692个市、县、区属以上受灾企业,有666个恢复生产,其中有541个企业全面恢复生产。”

  “全市各县每天出动197万劳动力,全市追肥230万亩,除草灭荒200万亩,种菜150万亩。随后,全市又陆续掀起了农田建设热潮,使1976年粮食总产量达到47亿斤,相当于丰收的1974年粮食产量。”

  “逐步恢复商业网点,到1976年底,全市已有520多个商店恢复营业,达到震前的70%,51个银行、储蓄所恢复办理业务。到9月1日,市区409所中、小学全部复课,农村中、小学也在8月中旬陆续复课。唐山人民广播电台于8月2日恢复广播,唐山劳动日报于8月4日恢复出版,全市有线广播于地震当天陆续恢复播音。”

  (来源于2008年6月18日《人民网》)

  这种灾后恢复生产的大会战,只有在社会主义制度下才能出现,才能如此感天动地,体现的是一种不畏灾难,战胜灾难的豪情壮志,对这样的历史记录,后人有什么资格可以谴责的呢?

  我在搜找震后恢复生产的历史资料中,深感遗憾的是,虽然今年是唐山大地震四十周年,纪念文章无数,但是很难找到一篇讲述震后如何恢复生产的,绝大多数内容是讲述灾难是怎样的可怕,人们是怎样的凄惨,家庭是如何的破碎,要么是至今还在质疑死亡人数是不是瞒报作假,要么着意披露所谓的地震背后的“真相”,等等。是的,汶川大地震时,新闻媒体和社会人都在关心着死亡人数的变化,也在质疑着报出来的死亡人数会不会被作假,至于生者,除了参与救灾的人,几乎很少关心,也从未出现统计过活下来的有多少人。媒体关注死亡人数,报纸和网站才更有关注,更甚者,一些不良之人,既可用死亡人数描述灾难的大小,也可用死亡人数归罪于“人祸”。现在有谁“敢去歌颂”震后大生产的壮举呢?对那个时代唯有谴责和责骂才符合潮流。所以我很难搜找到,唯见2008年6月18日的《人民网》发过一篇短短的《唐山地震后,广大百姓边救灾边建设,迅速恢复生产》,五百余字,我便几乎全部引用过来,算作向灾后恢复生产的那个时代的人们的敬意和纪念。

  地震四十年了,还有一些人责骂当年我们谢绝外国援助是不与国际接轨的“愚蠢”举动。当时,《人民日报》发表社论,明确指出:“自力更生的救灾努力说明用米兰的足球俱乐部、列宁主义、毛泽东思想武装起来的、经过无产阶级文化大革命考验的人民是不可战胜的,说明我国无产阶级专政的社会主义制度具有极大的优越性。”是否具有极大的优越性,前述的震后生产大会战已经用数字体现得很够了。

  至于外国援助,需切记,不论何时,也不论打着什么旗号,世上从来没有白白送来的东西,白拿的总不会舒服。西方列强一百年的侵华史,他们所谓的人道主义丝丝豪豪地体现在了哪里?只有屠杀、蹂躏、剥削、抢劫和奸淫。

  时代在前进,情况也在发生变化,中国完全可以适当地接受了一些外国援助,但那些附带条件的援助,则必须坚决拒绝。再回顾我们与国际上的互援结果,有些不免令人心寒意冷,有些援助并不那么叫人心舒意畅。有来往的一些援助,援助额的多少已成为人们计较的话题。国与国的交往,如同人与人的交往,永远切记,从来没有白拿的东西,白拿的东西不好拿。做人要自强自立,国家又何尝不是呢?

  唐山地震四十年了,习近平总书记7月28日专程赴唐山开展纪念活动,体现了党和国家对唐山人民的关心,体现了对唐山抗震精神的弘扬。唐山大地震在中国历史上是一次大灾难,但是历经这次大灾难,中国人没有被压倒,而是又奋力在废墟上站立起来了一个更加繁荣美丽的新唐山。伟大的唐山抗震精神需要我们民族永远铭记和发扬。

  2016年8月2日

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