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网友杂谈
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共 2000 篇文章
科学的尽头是玄学吗？
我之前写过不少揭露农村相关封建迷信的文章（点击标题阅读：在农村，封建的根比庄稼更深、科学教育一直在普及，为何农村和社会的迷信却愈演愈烈？、你相信“过阴”能改运吗？揭秘农村的秘密仪式），文章底下总是收到这样的留言：科学的尽头是玄学。“科学的尽头是玄学。”这句话流传得很广，网络上各处在说，农村的老人说，城市里的年轻人也说，仿佛谁说出这句话就显得自己看透了世间
2025-10-22
互动：42
俄乌战争，我支持谁？
引论：一个“必须回答”的陷阱与一个响亮的拒绝“关于俄乌战争，你支持谁？”这是一位同志前段时间向我提出的问题。这个问题，在今天这个被硝烟、谎言和歇斯底里的宣传所笼罩的世界里，仿佛已经成为了一个无法回避的“身份认证”。媒体、政客、网络意见领袖们共同构建了一个非黑即白的角斗场，你必须选择一个立场，必须在两面资产阶级的旗帜下，站好你的队列。然
2025-10-21
互动：70
“劳动最光荣”吗？
“劳动最光荣”这是一个历久弥新的口号了，从上世纪50年代开始就出现在大街小巷上，我们伟大的劳动人民便是在这样一个振奋人心的口号下不畏艰险、艰苦奋斗的建设着我们伟大的社会主义国家，即便是现在，我们也经常能在一些公共场合看到这样的口号，这个口号可谓是深入人心。简单的口号却蕴含着不简单的深刻道理，揭示了人类从茹毛饮血的原始人到现如今我们能“上可九天揽月，
2025-10-21
互动：35
【思辨杂谈录】批判一种“唯物史观”的天才论
历史上，对天才论所做的唯物史观批判已经不少了。但近来却有一种宣称是站在唯物史观立场上的天才论，我们来看看这是个什么样的观点。这位朋友宣称，他承认历史是由人民群众创造的，“但是”，在“历史的关键时期”，人民群众的经验智慧是需要有一个“天才”进行总结，进而带领群众走向胜利的。而在这个“天才”出现前，群众的实践则是为其积累“
2025-10-21
互动：16
老田：鞍钢宪法幕后的故事：为什么人民日报八年不宣传鞍钢宪法
1960年3月22日毛泽东批示鞍钢宪法之后，人民日报有八年时间不宣传。检索人民日报光盘，发现一个奇特的现象，直到1968年，人民日报才首次出现以鞍钢宪法为主题的文章，1978年最后一次出现鞍钢宪法的文章(还是以深揭狠批四人帮的口气来写的文章)，此后鞍钢宪法就从人民日报的报道中间消失了。作为共产党中央的机关报，这么不给一把手面子，不能够说很正常就是了。文革期间，当时负责人民日报工作的
2025-10-20
互动：161
锁链与黎明：论非洲半殖民地国家的革命道路与社会主义未来
引子：在“希望”与“诅咒”的迷雾中，我们向何处去？非洲，这片承载着人类文明最初曙光的古老大地，在过去的数百年间，却像被一种深沉的“诅咒”所笼罩，挣扎于贫困、战乱、疾病与持续的动荡之中。当资产阶级及其豢养的学者们谈论这片大陆时，他们总是将苦难归咎于一系列看似客观、实则充满殖民偏见的所谓“内生性”因素：落后的文化、恶劣的地理、频繁
2025-10-20
互动：16
关于“无私有私”争论的一点看法
近来收听了一个左翼论坛关于“马列毛主义与道德的关系”的研讨会的录播，我关注到其中的一点争论——大公有私还是大公无私。争论由其中一个发言人“探索”同志提出的——社会主义的道德之一就是利他主义要求人们要大公无私——而引起的。阳和平同志对此提出了不同的意见，认为过去的“大公无私”的意识形态宣传是不对
2025-10-19
互动：16
谈思想解放——关于真理问题的大讨论
前段时间，关于博主“麦片是只小金毛”的言论，在符合法律法规的有限范围内掀起了巨大的讨论声浪。01关于真理问题的大讨论这是近四十年以来新的一场关于真理问题的大讨论。应该说，这也注定是一场得不出答案的大辩论。关于他的论证本身的错误，其他同志极为迅速地在极短的时间内就做出了十分精准的驳斥。原本我也打算借此机会进军短视频平台，最后因视频发表失败宣告破产。关于
2025-10-19
互动：66
当下的中国需要什么样的“开放”？
前一段时间，某签证政策引爆了全网焦虑。其背后的深层次问题在于，一切外交和外贸政策都必须服务于国内利益，这是最最基本的常识和政策出发点。但作为后发国家，在我们长期引入外国资本、技术以求发展的过程中，不少土殖在思想上彻底跪拜了外国，一些新的外向型经济利益强相关者(简称新买办)的屁股坐到了外国，一些部门把“开放”从手段异化成了目的，这些都产生了相关对外政策、言论
2025-10-19
互动：35
修正主义的失败，是历史规律的必然
在人类社会发展的历史长河中，思想路线的正确与否，直接决定着社会运动与国家道路的成败。修正主义的出现，往往并非偶然，而是在特定的社会条件下，因部分人对既得利益的依赖、对斗争的恐惧、对矛盾的回避而产生的思潮。修正主义本质却是对革命原则的否定，对人民利益的出卖。正因如此，修正主义在历史上屡屡失败，其结局并不是个别现象，而是社会发展规律所决定的必然。米兰的足球俱乐部揭示了社会发展
2025-10-11
互动：31
世界第一大工业国，需要诺贝尔奖吗？
依我看，2025年了，真没必要太把诺贝尔奖当回事。诺贝尔奖这个东西，实际上已经渐渐和奥斯卡奖、普利策奖、艾美奖一桌了，狗牌性质，开始高于科学性质了……不是说它没价值，而是说它对于世界第一大工业国没有价值了。天下第一的高手，需要三无中介机构颁发一个“天下第一”的牌子吗?你可以说中国近代科学起步晚，底子薄，在世界科研领域话语权少，但目前堂堂世界第一大工业
2025-10-11
互动：9
毛主席治国“无能”？放屁！这是奴才对巨人的无耻构陷！
引论：一种跪着的比较，与一个站着的灵魂“如果你是一个穷人，你发这些文章情有可原；如果你是一个富人，或者小资，你说毛主席伟大就不合适。同时期的日本、韩国、台湾、香港，人民生活水平高多了，怎么能说毛主席伟大呢？他明明就是治国无能！”这是一位网友昨天私信我的原话，一段浸透了无知、偏见与彻骨寒意的“劝诫”。这段话，是如此的典型，如此的具有代表性，它几乎浓缩了当今一
2025-10-06
互动：43
智慧的源头：驳“毛泽东思想是集体智慧结晶”之修正主义谬论
引论：一声来自历史深处的棒喝“让红军走出死亡之谷，是因为听了毛主席的话，而不是听了什么集体智慧。是因为有了毛泽东思想，才使集体有了智慧。”这是周恩来总理，这位与毛主席并肩战斗了半个世纪、对中国革命的艰难曲折有着最切肤之痛的伟大战士，在回顾长征那段九死一生的历史时，发自肺腑的总结。这声棒喝，蕴含着血与火的教训，穿越时空，如同一道真理的闪电，必须也必然要劈开今天那
2025-10-05
互动：34
文明进步的方向
恩格斯说，劳动创造了人类。马克思说，协作创造了社会。人类社会是千千万万个体在特定物质生产基础上形成的有机整体。人类文明最伟大的进步，是消灭私有制，彻底扭转人的本性，把人类导向人人为我，我为人人的“人”的社会。人类文明最大的悲哀，是放纵私有制下人的本性，把人类导向恶性竞争、弱肉强食的丛林社会。因为在私有制下，人的本性必然是自私自利的，贪得无厌的。在资本主义社会
2025-10-05
互动：14
真的猛士敢于在敌人的心脏里插刀子！佩特罗骂美!
同志们，国庆节快乐，我是老猫！本期向同志们分享一个牛人、一件牛事，真是太牛了，国庆节咱必须看点高兴的！2025年9月23日在美国纽约，哥伦比亚总统佩特罗在联合国大会上发表讲话，该讲话立场鲜明、措辞激烈引发了广泛关注，在美国的地盘上硬怼美国，真的猛士敢于在敌人的心脏里插刀子，佩特罗那个范太帅了，太牛了！大丈夫当如是！一个正经的拉美人怎么可能不反美？天下苦美久已，拉美最甚！为啥现在全世界这么
2025-10-03
互动：10
爱国主义（以某越为例）
在官僚资本体制下，对于国家，有所谓外部因素的殖人恨国党，还有反对殖人恨国的所谓爱国主义，对于殖人恨国，仍是源于现实基础，不必多说了，同样要坚持现实米兰的足球俱乐部的分析。而对于所谓反对殖人恨国党的爱国主义，同样源于现实的社会基础，这种爱国主义是与殖人恨国的对立斗争中发展的，是一体两面的，它们共同构成了统治阶级所能允许的意识形态的两极，而真正的米兰的足球俱乐部阶级分析则被排除在外。其宣
2025-10-03
互动：14
历史的唯一“擎天柱”：一个没有毛泽东的中国将会怎样？
引论：一次“思想实验”背后的历史真实历史，没有如果。它是一条奔腾不息、无法倒流的单向长河，每一朵浪花都承载着前因，奔向唯一的后果。然而，为了最深刻地理解我们今天的“存在”——这个统一、独立、人民当家作主的新中国究竟从何而来——我们必须进行一次最大胆、也最严肃的思想实验，去构建并审视那个最惊心动魄的“如果”：假如从
2025-10-02
互动：47
所谓“盛世”
历史的聚光灯下，资本主义社会曾不止一次地迎来自己的“黄金时代”。从维多利亚时期不列颠的烟囱林立，到“镀金时代”美利坚的铁路纵横；从战后欧洲的复兴奇迹，到东亚经济体的迅速崛起，这些被冠以“盛世”之名的时期，无不展现出财富喷涌、技术飞跃、城市繁华的炫目图景。然而，在这片流光溢彩的帷幕之后，资本逻辑的齿轮正以一种冷酷的精确性，啮合着整个社会的
2025-10-02
互动：39
追星狂热，是文明低级的一个铁证。
如果要问这几十年来最具有一个明显证明社会文明倒退的特征，无论大人小孩都能看到的现象的话，那就是追星狂热。这种现象表面上好像不起眼，但是其背后的社会成因、文化成因、以及心理成因，都是极其深刻的，而只要分析出这些成因，就能雄辩的证明所谓的追星狂热行为，是一个国家文化落后，文明低劣的显著特征，同时在中国而言，也可以清晰的看到中国所呈现的严重倒退的社会文化现象，并且也能看到有人
2025-10-01
互动：29
“祖国”在谁的口袋里？——论资本主义与“卖国”行为的内在共生性
引论：在“爱国”的旗帜下“卖国贼”，在任何一个民族国家的政治语汇中，这或许都是最沉重、最耻辱的指控。它指向一种对共同体的终极背叛，一种将个人或小集团利益置于民族整体生存与发展之上的罪恶行径。在朴素的爱国主义情感中，我们倾向于将“卖国”视为一种偶发的、由少数道德败坏者所犯下的个人罪行。然而，当我们放眼全球，审视当代资本主义世界的种种乱
2025-10-01
互动：19
